Análisis del Documento: el reconocimiento de los pueblos indígenas en Chile, una propuesta de reforma al estado.

1) Comentario:

· A diferencia de otros países en que ha habido reconocimiento a los pueblos indígenas como tales, en Chile solo existe reconocimiento como pueblo o raza originaria y jurídicamente a la fecha ha sido muy dificultoso hacer la modificación a la constitución que lo reconozca como pueblo indígena. Podría pensarse que esto se debe a que en nuestro país los individuos están dispersos geográficamente y no conforman un número importante de su población comparado con número de habitantes del territorio nacional que no son indígenas, esto ha significado que se esté perdiendo la cultura y ciertas razas como por ejemplo los Alacalufes.

2)¿Existen otras causas para la drástica dismunuición de la población indígena desde el período de conquista hasta la actualidad?

· Otro factor relevante en la extinción de la población indígena fueron las guerras producto de la ocupación de los territorios por parte de los europeos.

· También otra causa importante fue que muchos indígenas pasaron a ser esclavos de los españoles y los sometieron a hacer trabajos forzados.

· Finalmente los indígenas estaban en desigualdad de condiciones frente a sus invasores pues eran pueblos pacíficos que no estaban preparados para la guerra y no contaban con el armamento necesario para combatir.

Diversidad de Tipos Culturales en Nuestro Territorio

Pueblos Indígenas del Norte de Chile: I y II Región

Aymaras:El pueblo Aymara habita en dos zonas del norte de Chile, concentrándose principalmente en la Región de Tarapacá y, en menor proporción, en la Región de Atacama.El Aymara es un pueblo milenario dedicado al pastoreo y a la agricultura usando técnicas ancestrales de cultivo.Tienen una economía complementaria, ya que los que viven en el altiplano poseen abundantes rebaños y escasos cultivos, mientras que los que lo hacen en la precordillera producen bastantes verduras frutas y semillas gracias al eficaz uso del suelo, mediante las tradicionales terrazas. La Familia la compone el jefe de familia y sus esposas, sus hijos casados y las esposas de estos y sus hijos e hijas; además de los hijos e hijas solteras. Las principales formas y expresiones en las que se manifiesta el arte aymara en la actualidad son la textilería, la cerámica, cestería y orfebrería, ademas de la música y danzas.

Kolla: El pueblo Kolla habita en la zona norte de Chile. En aguadas y quebradas de la cordillera de la provincia de Chañaral (Región de Atacama), entre las ciudades de Potrerillos, El Salvador, Diego de Almagro y Copiapó. El pueblo Kolla ha realizado labores de pastoreo, caza, recolección, arriería, pirquinerío y abastecimiento de leña a centros mineros, ciudades y pueblos. La actividad principal es la crianza y arreo de ganado. También trabajan en la agricultura, a pesar de las escasas aguas, y en minería. La resistencia cultural se manifiesta también en el vestuario de la mujer, algunos atuendos del varón y en sus rituales religiosos. Son, por lo general, pastores de llamas, ovejas y cabras.Los kollas actuales hablan el aymara reconociendo también la lengua quechua. Las fiestas y rituales kollas se realizan al interior de la cultura y los matrimonios sólo se producen entre ellos.

Atacameños o likanantai :habitan en los oasis, valles y quebradas de la provincia del Loa, en el norte de Chile (II Región).La lengua originaria del pueblo Atacameño es el KunzaLos Atacameños provienen de antiguos cazadores y recolectores que se adaptaron a la zona gracias a las favorables condiciones que ofrecía la cuenca del río Loa.Las principales formas y expresiones en las que se manifiesta el arte indígena en la actualidad son la textilería, la cerámica, cestería y orfebrería. Viven en aldeas y en la organización social y política destacan por dividir sus poblados en Ayllus y en cada uno de ellos hay un alcalde, cuya insignia es un bastón con puño de plata.Entre las construcciones atacameñas tradicionales se destacan las fortificaciones o Pukarás,los canales de regadío que posibilitaron la agricultura de oasis, y la característica vivienda atacameña.

Quechua: Este grupo vive en el área que constituye un enclave comprendido desde Caquena por el norte, hasta Parinacota por el Sur-Este y Putre por el Oeste.El habitat del pueblo Quechua se sitúa en la zona precordillerana y altiplánica, territorio que comparte con el pueblo Aymara.Los Quechua comparten con el pueblo Aymara los rasgos socio-culturales y las características étnicas, pues en la actualidad se han asimilado completamente a estos patrones culturales, siendo lo más decisivo la utilización de la lengua aymara para satisfacer sus necesidades comunicativas.Las mujeres trabajan mayormente en el comercio y los hombres en la explotación de minas y canteras.

Pueblo Indígena del Sur de Chile: XI Región

Mapuches: Los mapuches o gente de la tierra (de mapu = tierra y che = gente) ocuparon Chile entre los ríos Itata por el norte y Toltén por el sur, mezclándose con los picunches y los huilliches.Los Mapuche constituyen uno de los pueblos originarios más numerosos que sobreviven en la actualidad. La familia mapuche es el núcleo fundamental de su organización social. La ruka tradicional tiene una sola entrada abierta hacia el Este, no tiene ventanas y en su interior, a los costados, se disponen las camas y al centro el kütral o fogón.El Palín es un juego comunitario que practican los mapuche con el objetivo de fortalecer la amistad entre el lonko y su lof o entre dos comunidades.La lengua Mapuche es el Mapudungún. El Machitún es la ceremonia que se realiza para la curación de las enfermedades. La ejecuta la Machi que, en la actualidad casi siempre es mujer.El Nquillatún es una ceremonia en la cual se congregan varias comunidades con el objeto de obtener buenas cosechas, o bien para ahuyentar calamidades como sismos, mal tiempo, erupciones volcánicas, etc. Las principales formas y expresiones en las que se manifiesta el arte Mapuche en la actualidad son la textilería, la cerámica,el tallado en madera,la cestería y orfebrería.La vestimenta tradicional de la mujer mapuche consta del chamal o kepal; un paño cuadrado con el que se envuelve dejando el hombro izquierdo descubierto. En cuanto al hombre, usa un pantalón negro llamado chiripa y el makuñ una manta de tejido fino que puede tener una decoración simple o franjas de dibujos.

Pueblos Indígenas del Sur de Chile: Región de Magallanes y la Antártica Chilena

Chonos: Este grupo indígena que hoy ya no existe, deambuló en el sur de Chiloé. los Chonos han sido caracterizados como un pueblo nómade, dedicado fundamentalmente a la pesca, a la caza de lobos marinos y algunos cetáceos menores, y a la recolección de mariscos,se desplazaban en canoas fabricadas de tres tablas, conocidas con el nombre de "dalcas".Este pueblo constituyó pequeñas unidades familiares, de tres o cuatro personas, que se desplazaban de norte a sur en este extenso territorio. La lengua de los chonos permanece desconocida.

Yaganes :Este pueblo se ubicaba al sur de Estrecho de Magallanes y hasta el Cabo de Hornos, entre islas y canales navegaban los yaganes. Poseían embarcaciones, llamadas Anán, que construían de cortezas de árbol, al igual qe las canoas de los kawésqar.Eran expertos fabricantes de cestos, los que utilizaban para guardar sus pertenencias, alimentos y trasladar objetos. Las Mujeres eran fabricantes de cestería y también se dedicaban a la recolección de moluscos. Además eran las que remaban mientras los hombres se dedicaban a la pesca. Ambos sexos gustaban adornarse con pinturas, collares, muñequeras y tobilleras. Las pinturas podían cubrir el rostro, el cuerpo y a veces también los miembros. Los colores que se usaban eran el rojo, el blanco y el negro.

Alacalufes o Kawésqar: El pueblo conocido como kaweshkar o alacalufes se ubicó al sur de los chonos y hasta el Estrecho de Magallanes. Los kaweshkar eran nómades del mar, construían sus embarcaciones con cortezas de árboles,que luego amarraban a una estructura de palos, convirtiéndose en su hogar en el mar, siendo lo suficientemente amplias como para trasladar a una familia nuclear conformada por el marido, una o dos esposas, un par de hijos y un perro doméstico.Para protegerse del frío, también cubrían sus cuerpos con grasa de lobo marino, lo que explica por qué prácticamente no utilizaban ropa. Eran bajos, de tronco y brazos gruesos, largos y fuertes. Las piernas, en cambio, eran más cortas y débiles. Los hombres medían en promedio 1.60 mt, mientras que las mujeres alcanzaban el 1,47 mt. El Arte Kawésqar se basaba en la Cestería, los Cantos y el tallado en Hueso.

En este mapa podrás observar el punto en donde se ubicaban los pueblos indígenas que nombraremos.

Practicas Económicas Indígenas

• Conclusión:

Como conclusión final podemos decir que muchos de los pueblos indígenas se han ido extinguiendo, junto con sus tradiciones y costumbres, a medida que transcurre el tiempo y los que aún sobreviven no han sido escuchadas sus peticiones y no han sido respetados algunos de sus derechos esenciales. También que dependiendo de su ubicación estos tenian distintas actividades económicas y agrícolas, asi como la pesca, la agricultura, la caza y recolección, y que cada pueblo en sí tenia sus creencias y costumbres.